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<!DOCTYPE html>

<title>Martin Hengel</title>

</head>

<h1 id="firstHeading" class="firstHeading mw-first-heading"><span class="mw-page-title-main">Martin Hengel</span></h1>

</header>

</div>

<p><b>Martin Hengel</b> (* <a href="14._Dezember" title="14. Dezember">14. Dezember</a> <a href="1926" title="1926">1926</a> in <a href="Reutlingen" title="Reutlingen">Reutlingen</a>; † <a href="2._Juli" title="2. Juli">2. Juli</a> <a href="2009" title="2009">2009</a> in <a href="T%C3%BCbingen" title="Tübingen">Tübingen</a><sup id="cite_ref-1" class="reference"><a href="#cite_note-1"><span class="cite-bracket">[</span>1<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>) war ein deutscher <a href="Evangelische_Theologie" title="Evangelische Theologie">evangelischer Theologe</a> und <a href="Neutestamentliche_Bibelwissenschaft" title="Neutestamentliche Bibelwissenschaft">Neutestamentler</a> in Tübingen.

</p>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Leben">Leben</h2></div>

<p>Hengel promovierte 1959 bei <a href="Otto_Michel" title="Otto Michel">Otto Michel</a><sup id="cite_ref-2" class="reference"><a href="#cite_note-2"><span class="cite-bracket">[</span>2<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> und <a href="Habilitation" title="Habilitation">habilitierte</a> sich 1967 in Tübingen. 1968 wurde er Professor in <a href="Friedrich-Alexander-Universit%C3%A4t_Erlangen-N%C3%BCrnberg" title="Friedrich-Alexander-Universität Erlangen-Nürnberg">Erlangen</a>. Von 1972 bis 1992 war er <a href="Professur" class="mw-redirect" title="Professur">Professor</a> für <a href="Neues_Testament" title="Neues Testament">Neues Testament</a> und Antikes <a href="Judentum" title="Judentum">Judentum</a> an der <a href="Eberhard_Karls_Universit%C3%A4t_T%C3%BCbingen" title="Eberhard Karls Universität Tübingen">Eberhard Karls Universität Tübingen</a> und Direktor des Instituts für antikes Judentum und hellenistische Religionsgeschichte. Hengel war regelmäßig Prediger in den Universitätsgottesdiensten der Tübinger <a href="Stiftskirche_(T%C3%BCbingen)" title="Stiftskirche (Tübingen)">Stiftskirche</a>.

</p><p>Seit 1992 war er emeritiert. Hengel war Ehrendoktor der Universitäten <a href="Universit%C3%A4t_Uppsala" title="Universität Uppsala">Uppsala</a> und <a href="Universit%C3%A4t_Stra%C3%9Fburg" title="Universität Straßburg">Straßburg</a>, <i>Doctor of Divinity</i> der Universitäten <a href="Universit%C3%A4t_St_Andrews" class="mw-redirect" title="Universität St Andrews">St. Andrews</a>, <a href="University_of_Durham" title="University of Durham">Durham</a> und <a href="University_of_Cambridge" title="University of Cambridge">Cambridge</a> sowie Litt. D. der <a href="Universit%C3%A4t_Dublin" title="Universität Dublin">Universität Dublin</a>. 1975 wurde er zum korrespondierenden Mitglied der <a href="British_Academy" title="British Academy">British Academy</a> gewählt.<sup id="cite_ref-3" class="reference"><a href="#cite_note-3"><span class="cite-bracket">[</span>3<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Seit 1978 war er Mitglied der <a href="Heidelberger_Akademie_der_Wissenschaften" title="Heidelberger Akademie der Wissenschaften">Heidelberger Akademie der Wissenschaften</a> und seit 1999 auswärtiges Mitglied der <a href="K%C3%B6niglich_Niederl%C3%A4ndische_Akademie_der_Wissenschaften" title="Königlich Niederländische Akademie der Wissenschaften">Königlich Niederländischen Akademie der Wissenschaften</a>.<sup id="cite_ref-4" class="reference"><a href="#cite_note-4"><span class="cite-bracket">[</span>4<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>

</p><p>2008 war Martin Hengel von <a href="Papst_Benedikt_XVI." class="mw-redirect" title="Papst Benedikt XVI.">Papst Benedikt XVI.</a> zusammen mit <a href="Peter_Stuhlmacher" title="Peter Stuhlmacher">Peter Stuhlmacher</a> ins <a href="Castel_Gandolfo" title="Castel Gandolfo">Castel Gandolfo</a> zu einem wissenschaftlich theologischen Gespräch über Jesus eingeladen worden. Das Treffen in der päpstlichen Sommerresidenz wurde dokumentiert.<sup id="cite_ref-5" class="reference"><a href="#cite_note-5"><span class="cite-bracket">[</span>5<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>

</p><p>2009 starb Hengel und wurde auf dem <a href="Bergfriedhof_(T%C3%BCbingen)" title="Bergfriedhof (Tübingen)">Tübinger Bergfriedhof</a> beigesetzt.<sup id="cite_ref-Theologische_Beiträge_6-0" class="reference"><a href="#cite_note-Theologische_Beiträge-6"><span class="cite-bracket">[</span>6<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Sein Nachlass befindet sich im Universitätsarchiv Tübingen und wurde dort erschlossen.<sup id="cite_ref-7" class="reference"><a href="#cite_note-7"><span class="cite-bracket">[</span>7<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>

</p>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Hengel_als_Neutestamentler">Hengel als Neutestamentler</h2></div>

<p>Hengel war Experte für die Geschichte des frühen Judentums zur Zeit des Neuen Testaments und beschäftigte sich insbesondere mit den Einflüssen des <a href="Hellenismus" title="Hellenismus">Hellenismus</a> auf das palästinische Judentum. Er zeigte auf, dass Judentum und Hellenismus einander in komplexer Weise <a href="Hellenistisches_Judentum" title="Hellenistisches Judentum">beeinflussten</a>, und korrigierte dabei einige Grundannahmen der <a href="Religionsgeschichtliche_Schule" title="Religionsgeschichtliche Schule">Religionsgeschichtlichen Schule</a>, insbesondere Thesen von <a href="Rudolf_Bultmann" title="Rudolf Bultmann">Rudolf Bultmann</a>.

</p><p>Als Forscher mit breiter Anerkennung erlaubte sich Hengel kritische Urteile über Tendenzen in der neutestamentlichen Wissenschaft. So beurteilte er die Konzentration auf das relativ umfangarme Neue Testament skeptisch:

</p>

<dl><dd>„Die (Hyper-)Spezialisierung auf eine Schriftensammlung von 680 Seiten ist uns nicht gut bekommen, vielmehr hat man Hypothesenlabyrinthe errichtet, aus denen wir oft nur noch schwer herausfinden.“<sup id="cite_ref-8" class="reference"><a href="#cite_note-8"><span class="cite-bracket">[</span>8<span class="cite-bracket">]</span></a></sup></dd></dl>

<p>Hengel vertrat die Ursprünglichkeit der Evangelien-Überschriften („Evangelium nach Markus“ usw.), denn eine nachträgliche Einführung von Verfassernamen hätte sich kaum in solcher Einheitlichkeit – wie sie im Handschriftenbefund vorliegt – durchgesetzt. Mit dem Bild einer solchen nachträglichen Einführung werde „ein unhistorischer Popanz aufgebaut, der bis heute die Köpfe der Exegeten verwirrt“.<sup id="cite_ref-9" class="reference"><a href="#cite_note-9"><span class="cite-bracket">[</span>9<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Hengel bezweifelte, dass <a href="Logienquelle" class="mw-redirect" title="Logienquelle">Q</a> existierte, und meinte, „daß die Logienquelle Q selbst zu einem modernen, pseudowissenschaftlichen ‚Mythos‘ geworden ist“. Stattdessen nahm er die Benutzung des <a href="Evangelium_nach_Lukas" title="Evangelium nach Lukas">Lukasevangeliums</a> durch <a href="Evangelium_nach_Matth%C3%A4us" title="Evangelium nach Matthäus">Matthäus</a> an. Aber „ein rein literarisches Abhängigkeitsmodell“ könne „die ‚<a href="Synoptisches_Problem" title="Synoptisches Problem">Synoptische Frage</a>‘ nicht beantworten“.<sup id="cite_ref-10" class="reference"><a href="#cite_note-10"><span class="cite-bracket">[</span>10<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>

</p><p>Auch weitere Tendenzen wurden von Hengel abgelehnt, so meinte er etwa: „Den immer noch so beliebten ‚unmessianischen Jesus‘ hat es nie gegeben“, oder er sprach vom „heute weithin überschätzten <a href="Thomasevangelium" title="Thomasevangelium">Thomasevangelium</a>“.<sup id="cite_ref-11" class="reference"><a href="#cite_note-11"><span class="cite-bracket">[</span>11<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>

</p><p>Martin Hengel vertrat Spätdatierungen der <a href="Evangelium_(Literaturgattung)" title="Evangelium (Literaturgattung)">Evangelien</a>, nämlich (ungefähr):

</p>

<ul><li><a href="Evangelium_nach_Markus" title="Evangelium nach Markus">Markus</a> 69/70 n. Chr.,</li>

<li>Lukas 75/80 n. Chr.,</li>

<li>Matthäus 90/100 n. Chr.,</li>

<li><a href="Evangelium_nach_Johannes" title="Evangelium nach Johannes">Johannes</a> 100/105 n. Chr.<sup id="cite_ref-12" class="reference"><a href="#cite_note-12"><span class="cite-bracket">[</span>12<span class="cite-bracket">]</span></a></sup></li></ul>

<p>Damit kam er der Datierung von <a href="Adolf_von_Harnack" title="Adolf von Harnack">Adolf von Harnack</a> nahe:

</p>

<th>Evangelium

</th>

<th><a href="Adolf_von_Harnack" title="Adolf von Harnack">Adolf von Harnack</a> (1851–1930)

</th>

<th><a href="John_A._T._Robinson" title="John A. T. Robinson">John A. T. Robinson</a> (1919–1983)

</th>

<th><a href="Werner_Georg_K%C3%BCmmel" title="Werner Georg Kümmel">Werner G. Kümmel</a> (1905–1995)

</th>

<th><a href="Klaus_Berger_(Theologe)" title="Klaus Berger (Theologe)">Klaus Berger</a> (1940–2020)

</th>

<th>Heute mehrheitlich

</th></tr>

<tr>

<td>Matthäus

</td>

<td>70–75 n. Chr.

</td>

<td>40–60+

</td>

<td>80–100

</td>

<td>71

</td>

<td>80–90

</td></tr>

<tr>

<td>Markus

</td>

<td>65–70 n. Chr.

</td>

<td>45–60

</td>

<td>ca. 70

</td>

<td>vor 70

</td>

<td>um 70

</td></tr>

<tr>

<td>Lukas

</td>

<td>79–93 n. Chr.

</td>

<td>57–60+

</td>

<td>70–90

</td>

<td>65–71

</td>

<td>80–90

</td></tr>

<tr>

<td>Johannes

</td>

<td>80–110 n. Chr.

</td>

<td>40–65+

</td>

<td>90–100

</td>

<td>68/69

</td>

<td>um 100

</td></tr></tbody></table>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Schüler_(Auswahl)"><span id="Sch.C3.BCler_.28Auswahl.29"></span>Schüler (Auswahl)</h2></div>

<p>Zu seinen akademischen Schülern gehörten <a href="J%C3%B6rg_Frey" title="Jörg Frey">Jörg Frey</a>, Professor an der Universität Zürich, <a href="Ulrich_Heckel" title="Ulrich Heckel">Ulrich Heckel</a>, Professor apl. an der Universität Tübingen und Oberkirchenrat für Theologie, Gemeinde und Weltweite Kirche in Stuttgart, <a href="Ulrike_Mittmann" title="Ulrike Mittmann">Ulrike Mittmann</a>, Professorin an der Universität Osnabrück, <a href="Reinhard_Feldmeier" title="Reinhard Feldmeier">Reinhard Feldmeier</a>, Professor an der Universität Göttingen, <a href="Rainer_Riesner" title="Rainer Riesner">Rainer Riesner</a>, Professor an der TU Dortmund, <a href="Friedrich_Avemarie_(Theologe)" title="Friedrich Avemarie (Theologe)">Friedrich Avemarie</a> (1960–2012), zuletzt Professor an der Universität Marburg, Professor <a href="Hermann_Lichtenberger" title="Hermann Lichtenberger">Hermann Lichtenberger</a>, Leiter des Instituts für Antikes Judentum und Hellenistische Religionsgeschichte in Tübingen und <a href="Roland_Deines" title="Roland Deines">Roland Deines</a>, Professor an der <a href="Internationale_Hochschule_Liebenzell" title="Internationale Hochschule Liebenzell">Internationalen Hochschule Liebenzell</a>.

</p><p><a href="Christoph_Markschies" title="Christoph Markschies">Christoph Markschies</a> leitet das Akademieunternehmen „Die Griechischen Christlichen Schriftsteller der ersten Jahrhunderte“. <a href="Anna_Maria_Schwemer" title="Anna Maria Schwemer">Anna Maria Schwemer</a> ist Geschäftsführerin der „Philipp-Melanchthon-Stiftung – Theologisch-Philologisches Kolleg“ und hat in diesem Rahmen seither ununterbrochen einen Lehrauftrag als apl. Professorin an der Evangelisch-theologischen Fakultät der Universität Tübingen.

</p>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Schriften">Schriften</h2></div>

<ul><li><i>Die <a href="Zelot" title="Zelot">Zeloten</a>. Untersuchungen zur jüdischen Freiheitsbewegung in der Zeit von Herodes I. bis 70 n. Chr</i>. o. O. 1959, <span class="-print" style="white-space:nowrap"><a href="Deutsche_Nationalbibliothek" title="Deutsche Nationalbibliothek">DNB</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://d-nb.info/480080445">480080445</a></span> (Dissertation Universität Tübingen, Evangelische Theologie-Fakultät, 1959, VI, 328 Seiten, 256 gezeichnete Blätter, 4), AGJU 1. Brill, Leiden u. a. 1961, 2., verbesserte und erweiterte Auflage 1976, ISBN 90-04-04327-6 , 3., durchgesehene und ergänzte Auflage, herausgegeben von Roland Deines und Claus-Jürgen Thornton (= <i>Wissenschaftliche Untersuchungen zum Neuen Testament</i>, Band 283), Mohr Siebeck 2011, ISBN 978-3-16-150776-2 (Dissertation 1959, XXII, 573 Seiten, 24 cm).</li>

<li><i>Zur <a href="Urchristentum" title="Urchristentum">urchristlichen</a> Geschichtsschreibung</i>. Calwer-Paperback. Calwer Verl., Stuttgart 1962, 2., durchges. u. erg. Aufl. 1984, ISBN 3-7668-0743-9.</li>

<li><i>Judentum und Hellenismus: Studien zu ihrer Begegnung unter besonderen Berücksichtigung Palästinas bis zur Mitte des 2. Jahrhunderts vor Christus.</i> Tübingen 1967, <span class="-print" style="white-space:nowrap"><a href="Deutsche_Nationalbibliothek" title="Deutsche Nationalbibliothek">DNB</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://d-nb.info/482297077">482297077</a></span> (Habilitation an der Universität Tübingen, Evangelische Theologie 25. Januar 1967, XI, 431 Seiten, LVIII, 217 gezeichnete Blätter, 4 Maschinenschrift). WUNT 10. Mohr, Tübingen 1969, 3., durchgesehene Auflage 1988, ISBN 3-16-145271-2 (grundlegende Studie)</li>

<li><i>Nachfolge und <a href="Charisma" title="Charisma">Charisma</a>. Eine exegetisch-religionsgeschichtliche Studie zu Mt 8,21 f. und Jesu Ruf in die Nachfolge</i>. BZNW 34. Töpelmann, Berlin 1968</li>

<li><i>War Jesus Revolutionär?</i> Calwer Hefte 110. Calwer Verl., Stuttgart 1970, 4. Aufl. 1973</li>

<li><i>Eigentum und Reichtum in der frühen Kirche. Aspekte einer frühchristlichen Sozialgeschichte</i>. Calwer Paperback. Calwer Verl., Stuttgart 1973, ISBN 3-7668-0430-8</li>

<li><i>Christus und die Macht. Die Macht Christi und die Ohnmacht der Christen. Zur Problematik einer „<a href="Politische_Theologie" title="Politische Theologie">Politischen Theologie</a>“ in der Geschichte der Kirche</i>. Calwer Paperback. Calwer Verl., Stuttgart 1974, ISBN 3-7668-0442-1</li>

<li><i>Der <a href="Sohn_Gottes" title="Sohn Gottes">Sohn Gottes</a>. Die Entstehung der Christologie und die jüdisch-hellenistische Religionsgeschichte</i>. Mohr, Tübingen 1975, 2., durchges. u. erg. Aufl. 1977, ISBN 3-16-139451-8</li>

<li><i>Juden, Griechen und Barbaren. Aspekte der Hellenisierung des Judentums in vorchristlicher Zeit</i>. Stuttgarter Bibelstudien 76. Verl. Kath. Bibelwerk, Stuttgart 1976, ISBN 3-460-03761-X</li>

<li><i>Die Evangelienüberschriften</i>. Sitzungsberichte der Heidelberger Akademie der Wissenschaften, Philosophisch-Historische Klasse 1984,3. Winter, Heidelberg 1984, ISBN 3-533-03614-6</li>

<li>(Hrsg., zus. mit Anna Maria Schwemer:) <i>Königsherrschaft Gottes und himmlischer Kult. Im Judentum, Urchristentum und in der hellenistischen Welt</i>. WUNT 55. Mohr, Tübingen 1991, ISBN 3-16-145667-X</li>

<li>(Hrsg.:) <i>Paulus und das antike Judentum. Tübingen-Durham-Symposium im Gedenken an den 50. Todestag Adolf Schlatters (19. Mai 1938)</i>. WUNT 58. Mohr, Tübingen 1991, ISBN 3-16-145795-1</li>

<li><i>Die johanneische Frage. Ein Lösungsversuch. Mit einem Beitrag zur Apokalypse von <a href="J%C3%B6rg_Frey" title="Jörg Frey">Jörg Frey</a></i>. WUNT 67. Mohr, Tübingen 1993, ISBN 3-16-145836-2</li>

<li>(Hrsg.:) <i>Die Septuaginta zwischen Judentum und Christentum</i>. WUNT 72. Mohr, Tübingen 1994, ISBN 3-16-146173-8</li>

<li>(Hrsg.:) <i>Schriftauslegung im antiken Judentum und im Urchristentum</i>. WUNT 73. Mohr, Tübingen 1994, ISBN 3-16-146172-X</li>

<li><i>Kleine Schriften</i>. 7 Bde. Mohr Siebeck, Tübingen.

<ul><li>Bd. 1: <i>Judaica et Hellenistica</i>. Unter Mitarbeit von Roland Deines u. a. Mit einem Anhang von Hanswulf Bloedhorn. 2000, ISBN 3-16-146588-1</li>

<li>Bd. 2: <i>Judaica, Hellenistica et Christiana</i>. 2002, ISBN 3-16-146847-3</li>

<li>Bd. 3: <i>Paulus und Jakobus</i>. 2002, ISBN 3-16-147710-3</li>

<li>Bd. 4: <i>Studien zur Christologie</i>. 2006, ISBN 3-16-149196-3</li>

<li>Bd. 5: <i>Jesus und die Evangelien</i>. 2007, 2. Aufl. 2016, ISBN 978-3-16-154499-6</li>

<li>Bd. 6: <i>Studien zum Urchristentum</i>. 2008, ISBN 978-3-16-149509-0</li>

<li>Bd. 7: <i>Theologische, historische und biographische Skizzen</i>. 2010, ISBN 978-3-16-150201-9</li></ul></li>

<li>mit <a href="Anna_Maria_Schwemer" title="Anna Maria Schwemer">Anna Maria Schwemer</a>: <i>Paulus zwischen Damaskus und Antiochien. Die unbekannten Jahre des Apostels</i>. Mit einem Beitr. von Ernst Axel Knauf. WUNT 108. Mohr Siebeck, Tübingen (1998) 2000, ISBN 3-16-147469-4</li>

<li>mit Anna Maria Schwemer: <i>Der messianische Anspruch Jesu und die Anfänge der Christologie. Vier Studien</i>. WUNT 138. Mohr Siebeck, Tübingen 2001, ISBN 3-16-147980-7</li>

<li><i>Der unterschätzte Petrus. Zwei Studien</i>. Mohr Siebeck, Tübingen 2006, ISBN 3-16-148895-4</li>

<li>mit Anna Maria Schwemer: <i>Jesus und das Judentum</i> (Geschichte des frühen Christentums, Bd. 1). Mohr Siebeck, Tübingen 2007.</li>

<li><i>Die vier Evangelien und das eine Evangelium von Jesus Christus. Studien zu ihrer Sammlung und Entstehung</i>. WUNT 224. Mohr Siebeck, Tübingen 2008, ISBN 978-3-16-149663-9</li>

<li>Peter Kuhn (Hrsg.): <i>Gespräch über Jesus. Papst <a href="Benedikt_XVI." title="Benedikt XVI.">Benedikt XVI.</a> im Dialog mit Martin Hengel und <a href="Peter_Stuhlmacher" title="Peter Stuhlmacher">Peter Stuhlmacher</a></i>. Mohr Siebeck, Tübingen 2010 ISBN 978-3-16-150441-9</li>

<li>Claus-Jürgen Thornton (Hrsg.): <i>Theologische, historische und biographische Skizzen.</i> mit einer Würdigung und einem vollständigen Schriftenverzeichnis von Jörg Frey (= <i>Kleine Schriften</i>, VII). Mohr Siebeck, Tübingen 2010</li>

<p><b>Festschriften</b>

</p>

<ul><li><a href="Hubert_Cancik" title="Hubert Cancik">Hubert Cancik</a> (Hrsg.): <i>Geschichte - Tradition - Reflexion. Festschrift für Martin Hengel zum 70. Geburtstag.</i> Drei Bände. Mohr Siebeck, Tübingen 1996, ISBN 3-16-146401-X.</li>

<li>Michael F. Bird and Jason Maston (Hrsg.): <i>Earliest Christian history. History, literature, and theology. Essays from the Tyndale Fellowship in honor of Martin Hengel</i>. Mohr Siebeck, Tübingen 2012, ISBN 3-16-151743-1.</li></ul>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Weblinks">Weblinks</h2></div>

<ul><li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://portal.dnb.de/opac.htm?method=simpleSearch&query=119439786">Literatur von und über Martin Hengel</a> im Katalog der <a href="Deutsche_Nationalbibliothek" title="Deutsche Nationalbibliothek">Deutschen Nationalbibliothek</a></li>

<li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.deutsche-digitale-bibliothek.de/person/gnd/119439786">Werke von und über Martin Hengel</a> in der <a href="Deutsche_Digitale_Bibliothek" title="Deutsche Digitale Bibliothek">Deutschen Digitalen Bibliothek</a></li></ul>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Einzelnachweise">Einzelnachweise</h2></div>

<li id="cite_note-1"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-1">↑</a></span> <span class="reference-text"><a rel="nofollow" class="external free" href="https://theoblog.de/martin-hengel-1926%E2%80%932009/4055/">https://theoblog.de/martin-hengel-1926%E2%80%932009/4055/</a></span>

</li>

<li id="cite_note-2"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-2">↑</a></span> <span class="reference-text">Martin Hengel: <i>Die Zeloten.</i> Vorwort zur ersten Auflage (Tübingen, 1961).</span>

</li>

<li id="cite_note-3"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-3">↑</a></span> <span class="reference-text"><span class="cite"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.thebritishacademy.ac.uk/documents/2528/Deceased_Fellows.pdf"><i>Deceased Fellows.</i></a> British Academy,<span class="Abrufdatum"> abgerufen am 9. Juni 2020</span>.</span><span style="display: none;" class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Adc&rfr_id=info%3Asid%2Fde.wikipedia.org%3AMartin+Hengel&rft.title=Deceased+Fellows&rft.description=Deceased+Fellows&rft.identifier=https%3A%2F%2Fwww.thebritishacademy.ac.uk%2Fdocuments%2F2528%2FDeceased_Fellows.pdf&rft.publisher=British+Academy"> </span></span>

</li>

<li id="cite_note-4"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-4">↑</a></span> <span class="reference-text"><span class="cite"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://dwc.knaw.nl/en/biografie/pmknaw/?pagetype=authorDetail&aId=PE00009252"><i>Past Members: Martin Hengel.</i></a> Königlich Niederländische Akademie der Wissenschaften,<span class="Abrufdatum"> abgerufen am 8. Mai 2023</span> (mit Link zur Biografie, niederländisch).</span><span style="display: none;" class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Adc&rfr_id=info%3Asid%2Fde.wikipedia.org%3AMartin+Hengel&rft.title=Past+Members%3A+Martin+Hengel&rft.description=Past+Members%3A+Martin+Hengel&rft.identifier=https%3A%2F%2Fdwc.knaw.nl%2Fen%2Fbiografie%2Fpmknaw%2F%3Fpagetype%3DauthorDetail%26aId%3DPE00009252&rft.publisher=K%C3%B6niglich+Niederl%C3%A4ndische+Akademie+der+Wissenschaften"> </span></span>

</li>

<li id="cite_note-5"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-5">↑</a></span> <span class="reference-text">Gespräch über Jesus. Papst Benedikt XVI. im Gespräch mit Martin Hengel, Peter Stuhlmacher und seinen Schülern in Castelgandolfo 2008, hrsg. von Peter Kuhn, Mohr Siebeck, Tübingen 2010</span>

</li>

<li id="cite_note-Theologische_Beiträge-6"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-Theologische_Beiträge_6-0">↑</a></span> <span class="reference-text"> Ulrich Heckel: <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.theologische-beitraege.de/index.php?id=3463">Die Kraft des Evangeliums (Röm 1,16).</a> Beerdigung von Professor Dr. Martin Hengel am 10. Juli 2009 auf dem Bergfriedhof in Tübingen. In: Theologische Beiträge 40 (2009), S. 306–310. </span>

</li>

<li id="cite_note-7"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-7">↑</a></span> <span class="reference-text"><a rel="nofollow" class="external free" href="https://uni-tuebingen.de/einrichtungen/universitaetsbibliothek/uniarchiv/projekte/#c2188863">https://uni-tuebingen.de/einrichtungen/universitaetsbibliothek/uniarchiv/projekte/#c2188863</a></span>

</li>

<li id="cite_note-8"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-8">↑</a></span> <span class="reference-text">Hengel: <i>Die vier Evangelien</i>, 2008, S. 11. Angeführt von <a href="Franz_Graf-Stuhlhofer" title="Franz Graf-Stuhlhofer">Franz Graf-Stuhlhofer</a>: <i>Auf der Suche nach dem historischen Jesus. Über die Glaubwürdigkeit der Evangelien und die Zweifel der Skeptiker.</i> Leun 2013, S. 17.</span>

</li>

<li id="cite_note-9"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-9">↑</a></span> <span class="reference-text"> Hengel: <i>Die vier Evangelien</i>, 2008, S. 170, 99, 72; Hengel, Schwemer: <i>Jesus und das Judentum</i>, 2007, S. 217. </span>

</li>

<li id="cite_note-10"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-10">↑</a></span> <span class="reference-text"> Hengel: <i>Die vier Evangelien</i>, 2008, S. 10, S. VIII und Kap. VII. – Angaben übernommen von der Rezension dieses Buches durch <a href="Franz_Graf-Stuhlhofer" title="Franz Graf-Stuhlhofer">Franz Graf-Stuhlhofer</a> in: <i><a href="Jahrbuch_f%C3%BCr_Evangelikale_Theologie" title="Jahrbuch für Evangelikale Theologie">Jahrbuch für Evangelikale Theologie</a></i> 23, 2009, S. 277f. </span>

</li>

<li id="cite_note-11"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-11">↑</a></span> <span class="reference-text"> Hengel, Schwemer: <i>Jesus und das Judentum</i>, 2007, Vorwort und S. 197. – Angaben übernommen von der Rezension dieses Buches durch <a href="Franz_Graf-Stuhlhofer" title="Franz Graf-Stuhlhofer">Franz Graf-Stuhlhofer</a> in: <i><a href="European_Journal_of_Theology" title="European Journal of Theology">European Journal of Theology</a></i> 18, 2009, S. 92f. (dort auch zahlreiche kritische Hinweise). </span>

</li>

<li id="cite_note-12"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-12">↑</a></span> <span class="reference-text"> Hengel: <i>Die vier Evangelien</i>, 2008, S. 275, 354. </span>

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Normdaten (Person): <a href="Gemeinsame_Normdatei" title="Gemeinsame Normdatei">GND</a>: <span class="-print"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://d-nb.info/gnd/119439786">119439786</a></span> | <a href="Library_of_Congress_Control_Number" title="Library of Congress Control Number">LCCN</a>: <span class="-print"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://id.loc.gov/authorities/n79147881">n79147881</a></span> | <a href="Web_NDL_Authorities" title="Web NDL Authorities">NDL</a>: <span class="-print"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://id.ndl.go.jp/auth/ndlna/00443046">00443046</a></span> | <a href="Virtual_International_Authority_File" title="Virtual International Authority File">VIAF</a>: <span class="-print"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://viaf.org/viaf/108285544/">108285544</a></span> | </div>

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